Ces réalités expliquent pourquoi les communautés se trouvent dans une situation de vulnérabilité extrême. Pour beaucoup de familles, on ne sait de quoi demain sera fait. Quand on visite les familles ou les individus, à la salutation seulement, les réponses sont toujours avec une note de manque d’espérance. Par exemple, « Magumu tu, Njala, tunavumiliya, mzuri Kidogo, tuko tu….. » [les problèmes seulement, la faim, on se force, un peu bien, nous sommes la…].