Nouvelles archives

Giuseppe Mattedi, M.Afr.

Société des Missionnaires d'Afrique

Le Père Gaetano Cazzola, Délégué Provincial du secteur d’Italie,
vous fait part du retour au Seigneur du Père

Giuseppe Mattedi

le lundi 9 septembre 2019 à Treviglio (Italie)
à l’âge de 93 ans dont 67 ans de vie missionnaire
au Rwanda, au Burundi, en Tanzanie et en Italie.

Prions pour lui et pour ceux qui lui étaient chers.

(plus…)

Steven Kambuku est maintenant prêtre

Ordination sacerdotale du Père Steven Kambuku

Le 20 juillet 2019, les Missionnaires d’Afrique et les Sœurs Missionnaires de Notre Dame d’Afrique du secteur Malawi ont assisté à l’ordination des Pères Steven Kambuku (M. Afr.) et Joseph Palasa (Diocésain). C’était une cérémonie colorée et magnifique. Le Ministre des Ordinations était l’Archevêque de l’Archidiocèse de Lilongwe, Mgr Tarcisius Zizaye. Mgr Rémi Joseph Gustave Sainte-Marie, archevêque émérite, était également présent. Il y avait beaucoup de prêtres (missionnaires de différentes congrégations et diocésains) et de religieux et religieuses qui ont également honoré l’occasion, ainsi que des paroissiens de presque toutes les paroisses du diocèse de Dedza et des diocèses voisins.

Le P. Steven Mark Damiano Kambuku, ordonné prêtre ce jour-là, est né le 30/07/1988 dans la famille de M. Damiano Hamilton Kambuku et Mme Calorina Anastazio Chiputula. Le P. Kambuku était le deuxième de quatre enfants dans la famille ; trois garçons, une fille. Il a fait ses études secondaires à Bandawe Boys Secondary School, Nambuma Community Development Secondary School à Nambuma, Unity Private et Army Private. En 2009, il a commencé sa formation à la maison de préformation Kanengo à Lilongwe, au Malawi. Plus tard, il fut envoyé à Balaka pour ses études philosophiques.  Après ses études de philosophie en 2012, il a été nommé à Kasama pour son noviciat. Après son noviciat en 2013, il a été envoyé au Burkina Faso pour son expérience pastorale (Stage). Il a ensuite été nommé à Kinshasa en RDC pour la théologie. Alors qu’il était en théologie, il a prêté son serment perpétuel le 9/12/2018. Le même jour, il a été ordonné diacre par Mgr Placide Lubamba (M.Afr.), évêque en RDC.

La cérémonie d’ordination sacerdotale a eu lieu dans un village appelé Matumba, à la paroisse des Saints Anges, dans le diocèse de Dedza. L’archevêque officiant était originaire de l’archidiocèse voisin (Lilongwe), car le diocèse d’accueil est actuellement sans évêque D’un point de vue personnel, le choix du lieu d’ordination a été un bon choix parce qu’il montre l’option préférentielle de l’Église pour les pauvres et a aussi permis aux gens simples de ce village qui sont sans moyen de transport, d’assister à cette cérémonie Sainte et Sacrée. Si l’ordination avait dû avoir lieu en ville, beaucoup de ces personnes auraient eu du mal à en être témoins. La participation de la population locale à l’ordre de la messe a rendu la célébration très colorée. Il y avait les danseurs traditionnels Angonis, les petites filles et les petits garçons, et les membres de l’organisation des femmes catholiques qui, tout au long de la messe, utilisaient leurs différents styles de danse pour louer Dieu pendant que la chorale chantait. La chorale était un groupe combiné de choristes de toutes les stations de la paroisse d’accueil, et ils ont chanté à merveille.

L’homélie de l’archevêque Tarcisius Ziyaye était centrée sur l’amour. Il a commencé par dire que même si Isaïe s’est lui-même présenté pour être envoyé à la mission de Dieu, ce n’est pas lui qui s’est fait le prophète et le serviteur de Dieu. C’est plutôt Dieu qui a fait d’Isaïe son prophète et l’a envoyé en mission. Dieu par sa miséricorde et son amour appelle toujours une personne parmi les fidèles à le servir comme prêtre dans l’Église.

L’archevêque a poursuivi en disant que le sacerdoce que nous recevons n’est pas une chose humaine, mais plutôt le sacerdoce du Christ lui-même, et c’est pourquoi l’Église affirme toujours que le prêtre est un autre Christ. Il a donc encouragé les candidats à l’ordination, et tous les prêtres présents, à ne pas prendre leur ministère sacerdotal à la légère, à ne pas oublier la sainteté et l’honneur du sacerdoce et à toujours vivre leur vie comme le Christ le faisait.

Il a également souligné que le service du sacerdoce sacré doit être rendu en toute humilité, dans le respect du peuple de Dieu, la dévotion totale et l’amour. Car le sacerdoce sacré n’est pas une profession ou un travail à temps partiel, c’est un service à vie, a-t-il ajouté. Il a étayé ce point en faisant référence aux enseignements de Mère Thérèse de Calcutta qui quand elle conseillait ses sœurs disait “quand vous faites votre examen de conscience la nuit avant de vous coucher, ne vous demandez pas, qu’ai-je fait aujourd’hui ? Mais demandez-vous plutôt si tout ce que j’ai fait aujourd’hui, je l’ai fait avec amour.”

Il a terminé son homélie en rappelant à toutes les personnes présentes que notre vie est une vie d’amour, une vie centrée et guidée par l’amour. Parce que Dieu est amour et le Christ Jésus est mort pour nous parce qu’il nous a aimés. Nous ne devons pas nous détourner de l’amour, mais rester fermement enracinés dans l’amour. 

Après l’homélie de l’archevêque, le directeur des vocations du diocèse, le P. Emmanuel Chuma, a appelé les ordinands pour le rite d’ordination. Les deux ordinands répondirent d’où ils étaient assis parmi la foule “Ndilipo” signifiant Me voici. Les deux ordinands se sont alors avancés avec joie, accompagnés de leurs parents et d’une troupe de danseurs traditionnels – ce fut un moment très touchant. Pendant la litanie des saints, les deux candidats sont couchés en soumission totale à Dieu et la chorale a chanté la litanie d’une manière qui touche le cœur, on pouvait sentir la présence des saints. Après le rite d’ordination, tous les prêtres, frères, sœurs, séminaristes et membres de la famille ont félicité les nouveaux ordonnés, et à leur tour (les nouveaux ordonnés) ont béni les archevêques, les prêtres et religieux et tous les fidèles présents. 

“Ils sont maintenant prêtres pour toujours selon l’ordre de Melchizédek !!!”

La cérémonie s’est poursuivie normalement jusqu’après la communion, lorsque la chorale a chanté le Magnificat. C’était un autre moment qui se détachait ; il y a eu trois petites filles qui se sont avancées et ont dansé magnifiquement sur l’hymne. L’une était déguisée en Marie et les deux autres en anges – c’était tout un spectacle à voir.

Pendant les discours, le P. Kambuku a exprimé sa profonde gratitude à Dieu pour le don de la vocation à le servir comme prêtre. Il a également remercié tous les membres de la Société des Missionnaires d’Afrique, ses parents, tous les amis des Missionnaires d’Afrique qui ont vécu avec lui et tous ceux qui l’ont aidé de diverses manières à atteindre l’autel de Dieu. 

Les membres de la famille ont exprimé leur joie profonde dans le discours qui a été prononcé. Ils ont remercié Dieu pour l’honneur qu’il leur a fait en considérant leurs familles dignes de lui donner des prêtres pour servir dans sa vigne. Ils ont également exprimé leur profonde gratitude à tous ceux qui ont participé à la formation de leurs enfants, ainsi qu’à tous ceux qui sont venus assister à la cérémonie.

L’Archevêque, dans son mot de clôture, a insisté à nouveau sur le point central de son homélie, c’est-à-dire l’Amour. Il a encouragé les prêtres nouvellement ordonnés à servir avec amour et dévotion, à être humbles et à être comme le Christ. Il les a aussi exhortés à être des fils obéissants de l’Église et à suivre les enseignements de l’Église.

Okunola Michael Olatude
Stagiaire à la paroisse St. Francis, Kanengo, Malawi

Atelier Interculturalité – Messe de clôture

L’atelier sur l’interculturalité est terminé. Ce fut une semaine intense avec beaucoup de promesses pour l’avenir, que les délégués devront partager avec leurs Conseils provinciaux et avec leurs confrères pour que nous devenions tous de meilleurs témoins de l’Évangile d’Amour et de Respect les uns des autres. Francis Barnes, référent du CG pour la formation permanente, l’a souligné très clairement dans son homélie du 23e dimanche du temps ordinaire, à la messe de clôture de l’atelier.

23è Dimanche du T.O. (C) - Messe de clôture de l'atelier sur l'interculturalité - Rome Generalat 7 eeptembre 2019

Si quelqu’un vient à moi sans haïr son père et sa mère, sa femme et ses enfants, ses frères et sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. Celui qui ne porte pas sa propre croix et ne me suit pas ne peut être mon disciple.”

Waouh, ce ne sont pas des mots faciles et de toute évidence, considérant les liens familiaux étroits qui unissaient les juifs, en particulier, ces mots devaient sembler presque hérétiques. De telles paroles peuvent en effet sembler exagérées alors que nous sommes si souvent convaincus que la famille doit passer en premier, que l’allégeance à nos proches doit passer en premier ; il ne peut en être autrement. L’allégeance à ma province d’origine doit aussi passer en premier, l’allégeance à mon pays, à ceux de la même origine ethnique doivent certainement avoir la priorité. Que cela nous plaise ou non, la vie évangélique n’est pas facile ; elle n’a jamais été conçue pour être facile. Dans les évangiles, Jésus met souvent en garde les disciples contre les défis qu’ils auraient à relever – il les avertit que le chemin de la vie de disciple sera accidenté et escarpé, plein de rebondissements et que nous serons souvent mis au défi de discerner où se trouve notre allégeance. Pas étonnant que l’évangile soit difficile à croire, pas étonnant que tant d’entre nous aient peur de lâcher prise, que nous n’aimions pas perdre à cause de tout ce à quoi nous nous accrochons et de tout ce qui constitue notre identité, notre famille, nos ambitions, notre sécurité, notre prestige, notre pouvoir et tout le reste.  Lâcher prise va à l’encontre de notre culture et, comme les disciples nous vacillons, nous hésitons ; nous ne savons pas trop à quoi nous en tenir ; nous sommes ambivalents, partagés entre notre intention de faire la volonté de Dieu et notre intention de poursuivre nos propres désirs. 

Pourtant, selon les évangiles, être disciple signifie être d’un dévouement total. Cela exige le don total du cœur, de l’esprit et de la vie – et pourquoi donc ? À cause du Royaume et de ses valeurs. Le christianisme vécu à moitié n’est pas le christianisme ; l’engagement de disciple vécu à moitié n’est pas un engagement de disciple ; une foi partielle en l’interculturalité n’est pas de l’interculturalité. Il faut y travailler, cela exige beaucoup de temps, beaucoup d’énergie et tout notre engagement. 

Quand j’étais dans la première phase de formation, il y a tant d’années, nous avions l’habitude de chanter une chanson – ” et ils sauront que nous sommes chrétiens par l’amour que nous avons les uns envers les autres “. Comment les gens sauront-ils que nous sommes missionnaires d’Afrique ? Ils le sauront par notre vie engagée à l’interculturalité, par notre désir de marcher avec les petits de ce monde, les opprimés et les faibles dans une terre et une culture qui ne sont pas les nôtres mais où les gens que nous nous efforçons de servir sont devenus nos frères et nos sœurs, notre famille. Ils sauront que nous sommes missionnaires d`Afrique parce que dans les communautés interculturelles dans lesquelles nous vivons et travaillons, nous offrons un aperçu de ce que le monde pourrait être, sans ses divisions, ses préjugés, sans le souci égocentrique constant de protéger, de sauvegarder notre petite personne.

Je pense donc que Jésus ne se contente pas de dire “aime-moi davantage”, mais qu’il nous avertit que si nous vivons vraiment la vie de disciple, nous serons accusés de “haïr” nos familles. Si nous vivons vraiment en tant que communautés interculturelles, on risque d’être accusés de tourner le dos à notre propre culture, à nos origines ou à notre propre pays. Certains diront que nous mettons en danger les intérêts de ceux dont nous avons la responsabilité, ils nous accuseront de ne pas aimer notre pays, nos familles ou ceux avec qui nous devrions être culturellement solidaires.  C’est là que la vie de disciple commence vraiment à nous coûter cher.

Le fait est que le véritable amour comporte toujours des risques. La véritable interculturalité comporte toujours des risques.  Une véritable vie en communauté interculturelle implique toujours de dépasser nos zones de confort. En tant que missionnaires d’Afrique, nous sommes certainement de ceux qui peuvent montrer la voie, même si certains pourraient croire que nos communautés reposent sur des fondations à risques, controversées sur le plan social et où les confrontations et les conflits d’intérêt sont inévitables. Mais c’est là que l’appel à la vie de disciple, l’appel à être de vrais témoins de cette manière différente d’être au monde, vaut certainement la peine, quels que soient les malaises et les difficultés de mise en route qui peuvent survenir. 

Il est vrai que Jésus ne veut pas que nous haïssions nos proches, notre nation – nous ne sommes même pas appelés à haïr notre vie ; nous sommes appelés à aimer, et aimer signifie que nous devons être prêts à sacrifier bien des choses et à éviter les situations ou même les relations qui nous empêchent de vraiment aimer. Jésus nous dit qu’en lui nous formons une seule et même famille – nous sommes tous frères et sœurs et nous devons nous entraider dans nos efforts à vivre l’Evangile d’une manière toujours plus puissante. C’est sûrement vrai pour nous qui désirons tant vivre dans des communautés interculturelles. Jésus est passé par ce chemin avant nous, et quand nous nous rassemblons autour de cette table eucharistique, cela nous rappelle que son corps et son sang ont été versés pour que nous soyons « un ». Sa vie et sa mort nous rappellent que de l’autre côté des eaux profondes du discrédit, des préjugés, de l’égocentrisme se trouve une nouvelle façon d’être frères et sœurs, une nouvelle façon de témoigner dans le monde : à la fin de cette belle session sur l’interculturalité, nous devons nous engager à nouveau pour que notre communauté, de manière modeste, devienne ainsi témoignage puissant de guérison et d’intégrité dans un monde divisé et blessé.

Francis Barnes

Nouvel assistant de l’économe général

Le Supérieur général a nommé le Père Marcin Zagula comme nouvel Assistant de l’économe général, avec effet au 1er juillet 2019, remplaçant ainsi le Père Denis Laflamme qui a été nommé à la Communauté de Jérusalem.

Depuis son ordination en juillet 2010 en Pologne, le Père Marcin a travaillé au Burkina Faso et en Pologne.

Bonne fête SMNDA

Bonne fête à nos sœurs

Même si elles célèbrent le Jubilé des 150 ans de leur fondation avec les Missionnaires d’Afrique depuis le 8 décembre passé, les Sœurs Blanches ont intensifié leur célébration hier, le 8 septembre, considéré comme étant “LE” jour anniversaire de leur fondation. Nous leur souhaitons donc une très heureuse fête anniversaire.

In Memoriam P. Jan Lenssen

In memoriam P. Jan Lenssen

Le Conseil Pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens a donné, sur leur site web, le témoignage suivant de notre confrère Jan Lenssen, décédé il y a quelques semaines. Jan a, en effet, dépensé beaucoup d’énergie œuvrant pour l’œcuménisme. 

« C’est avec tristesse que le Conseil Pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens a appris le retour à Dieu du Révérend Père Jan Lessen, M. Afr., qui fut pendant de longues années le représentant du dicastère au sein de la Commission de mission et d’évangélisation du Conseil œcuménique des Églises. Tout au long de son fécond ministère missionnaire, le P. Lenssen fut un infatigable ouvrier dans le champ de l’unité des chrétiens.

Le Cardinal Kurt Koch, Président du dicastère, a adressé une lettre de condoléances au Très Révérend Père Stanley Lubungo, Supérieur général des Missionnaires d’Afrique. »

Témoignage de vie apostolique en Algérie

Témoignage de vie apostolique en Algérie

Dans le cadre de l’année jubilaire, le Comité Romain a organisé des conférences plus ou moins mensuelles sur des thèmes pertinents. Notre confrère Claude Rault, évêque émérite de Ghardaia, est venu passer quelques jours à Rome et nous a donné son témoignage de vie lors d’une causerie au Généralat. Une vingtaine de participants étaient présents, dont le Conseil Général.

Jean-Guy Richard, R.I.P.

Société des Missionnaires d'Afrique

Le Père Réal Doucet, Provincial des Amériques,
vous fait part du retour au Seigneur du Père

Jean-Guy Richard

le mardi 3 septembre  à Sherbrooke (Canada)
à l’âge de 86 ans dont 58 ans de vie missionnaire
en Zambie,  au Malawi et au Canada.

Prions pour lui et pour ceux qui lui étaient chers.

(plus…)

Atelier sur l’interculturalité

Atelier sur l'interculturalité

L’atelier sur le thème « Vivre en communauté interculturelle comme témoignage apostolique aujourd’hui » aura lieu à la Maison généralice du 1 au 8 septembre 2019. Des confrères de toutes les provinces et sections y participent en vue de devenir des personnes ressources à la disposition de leur province respective. 

Pourquoi cet atelier de formation ? Nous voulons faire suite au 28ème Chapitre général qui ‘’nous invite tous à nous engager pleinement à bâtir des communautés véritablement interculturelles’’.

Andreas Göpfert

Un mot de remerciement de Mgr Michael Fitzgerald

Nous avons reçu ce mot de remerciement pour les nombreuses personnes qui ont félicité Mgr Michael Fitzgerald après l’annonce de son incorporation dans le Collège des Cardinaux.

Merci pour vos félicitations à l’occasion de mon incorporation dans le collège des Cardinaux, et je vous prie de vous joindre avec moi pour remercier le pape François qui me fait cet honneur. J’aimerais exprimer ma reconnaissance aux catholiques et aux chrétiens des autres églises et aussi à toutes les personnes d’autres religions qui m’ont aidé à servir dans le domaine des relations interreligieuses. Je vous demande de prier pour moi afin que je puisse continuer à servir généreusement et joyeusement.

+ Michael Fitzgerald