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Heureux, vous les pauvres

HEUREUX, VOUS LES PAUVRES !

Thème de l’année 2019 à Lourdes
Jubilé de 150 ans d’existence des M.Afr.

Georges Paquet, M.Afr.

« Heureux, vous les pauvres ! » Je préfère une autre traduction : « Quelle chance pour vous les pauvres… » Mais quels pauvres ? j’ai rencontré beaucoup de « pauvres » en Tanzanie et depuis 20 ans en France chez les migrants – j’ai vu que certains peuvent être durs, agressifs, violents, même envers les autres pauvres ! Mais qui sont donc « les pauvres qui seuls possèdent le Royaume des cieux » (Madeleine Delbrel). Certainement pas ceux qui se disent être « dans une vallée de larmes et en exil sur la terre », comme on le chante encore en latin… Oui, quelle chance pour toi Bernadette Soubirou quand tu dis de tes parents : « pourvu qu’ils ne s’enlisent pas. » Tu préfères voir tes parents lutter pour s’en sortir plutôt que de les voir aux mains des bourgeois de la ville – qui ont essayé de te piéger avec de beaux habits. Tu as compris que l’essentiel était ce que tu vivais avec les tiens dans l’amour, la prière en famille et plus tard dans une communauté religieuse. « Je te loue, Père, d’avoir caché cela aux sages et aux intelligents, et de l’avoir révélé aux tout-petits. » (Lc 10,21)

Et cette voix qui te disait « vous » te permettait de rester toi-même face au déferlement du monde des faux grands comme Zola et d’autres…Tu n’as rien à donner sinon un message, entendu au plus profond de ton cœur : « Je ne suis pas là pour vous le faire croire , mais pour vous le dire. » C’est ce que je témoignais en Afrique : « Toute personne a le droit d’entendre le message de Jésus et après d’en faire ce qu’il veut. » (Kila mtu ana haki ya kusikia maneno ya Yesu, na baadaye ya kufanya kama anavyotaka.)

Moi qui ne suis pas né dans la pauvreté, comment suis-je interpellé, lorsque je dis : « quelle chance pour vous les pauvres » ? Je veux être avec vous pour lutter contre la misère, le dénuement et je le pourrai si je suis capable de le faire avec autant de force d’amour que Bernadette… 140 ans après sa mort, voyez  ce que la technique et beaucoup d’amour, peut réaliser : regardez cet extrait du spectacle de cet été à Lourdes avec Eyma… qui a 16 ans.

Le Royaume, c’est vivre l’instant présent, être créateur avec le Créateur. On n’est pas heureux dans le monde de l‘égoïsme, de la haine.  « L’autre monde » il est là où il y a de l’amour.

A chacun de se mettre à l’écoute de la Voix, qui est là tout près de toi.

 Un peu d’histoire : 

    • 1830 : la médaille miraculeuse « O Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous. » 
    • 7.01.1844 : naissance de Bernadette Soubirou
    • 1854 : le dogme de l’immaculée conception

« Sans doute l’expression Immaculée conception a-t-elle frappé ses oreilles, à l’église, lors de la fête du 8 décembre. Mais dans ces sermons prononcés en Français (une langue étrangère)… c’est une notion inconnue pour elle… » (p. 123). « Bernadette avait un chapelet de 2 sous acheté en 1856 à Bétharram, elle savait le dire en Français ; elle savait aussi cette invocation qu’on disait à la prière du soir : «  O Marie conçue sans péché… » (p.48).

    • Les apparitions du 11.02 au 16.07.1858 –  « j’ai vu quelque chose de blanc, Aquéro ( cela ou celle-là, suivant l’accent) a la forme d’une petite demoiselle ( damiséle) » (p.78).
    • « Le 3 juin 1859, elle fait sa première communion. En juillet, un jeune avocat, Charles Madon, parle avec Bernadette : « et vos secrets, de quoi s’agit-il ? – Ils ne regardent que moi – et si le pape vous demandait, les lui diriez vous ? – Non… » (p.140) Et si son secret était la manière dont Aquéro concevait le sens de « immaculada councepciou » ?
    • « Grosse difficulté pour sa canonisation ! Pendant l’été 1861, se trouvant au premier étage de l’hospice des sœurs, elle commande à une petite fille, une certaine Julie : « je jette mon sabot par la fenêtre. Tu vas le chercher et tu ramènes des fraises. » (du jardin en dessous)  (p.159) « Je ne sais pas méditer … mais elle s’y mit à la longue. » (p.161) 
    • 4.04.1864 : Bernadette dit qu’elle veut être religieuse 
    • 7.07.1866 : elle est à Nevers
    • 16.04.1879 : Bernadette meurt

Les citations dans « Vie de Bernadette » par René Laurentin, Desclée de Brouwer (1978)

    • Ce même siècle c’est à Bayonne, le 30.10.1825, que nait  Charles Lavigerie. Il est archevêque d’Alger en 1867 et cardinal en 1882.
    • Le 1.07.1888, à Paris, il lance sa campagne anti-esclavagiste. La rédaction du « Temps » écriait : « Le cardinal a détruit presque en totalité les notions trop sommaires que nous avions sur l’état de la traite des nègres. »
    • Le 19.10.1868, il ouvre le premier noviciat et le 8 décembre, il nomme « l’Immaculée Conception » patronne de sa nouvelle Société des Missionnaires d’Afrique, dits Pères Blancs. En 1869,  ce sont les sœurs Missionnaires de Notre-Dame d’Afrique (mafrome.org : Mais qui est saint ?)
    • En 1878, c’est la première caravane pour l’Afrique de l’Est, ce qui sera la Tanzanie. J’y serais en 1971, cent ans après l’explorateur Stanley (pas St Stanley, un autre américain martyr).
    • A Chavanay, en 1878, ma famille avait érigé une statue de Marie, avec sur le socle : « Sainte Marie de l’étoile, je suis l’oror brillante, la clarté du midi, le dernier rayon du soir. Ave Maria 1878. »
Notre Dame de la Grande gorge – en dessus du Rhône, face au soleil levant.

Voir  le poème « Marie » dans  http://peresblancs.org/georges_paquet_poeme.htm 

Georges Paquet, M.Afr.
Tanzanie 1971 – 1998.

Consultation, Petit Echo et autres lettres de nouvelles

Consultation
Petit Echo
et autres
nouvelles

Vous devriez maintenant avoir reçu une nouvelle lettre de consultation du Conseil général, sur la vocation des Frères cette fois. Le sujet sera débattu lors du prochain Conseil plénier. Votre réflexion est donc sollicitée et votre opinion compte.

Le moment est particulièrement bien choisi, car l’édition de juillet du Petit Echo porte précisément sur les Frères dans la Société. Et il devrait être bientôt en route par courrier escargot (je veux dire par la poste) et il est déjà en ligne sur ce site. Je crois qu’il serait très sage de le parcourir avant de réfléchir sur le rôle des Frères dans notre Société.

Vous trouverez également la Newsletter “Mini-Lien” du secteur français, ainsi que celle du secteur belge “Nuntiuncula”, toutes deux sur la page de téléchargement des newsletters de la PEP.

Et sur la page de téléchargement de EAP, vous trouverez la dernière lettre d’information de la province de l’Afrique de l’Est.

Pierre Humblet, R.I.P.

Société des Missionnaires d'Afrique

Le Père Luc Putzeys, Délégué Provincial du secteur de Belgique,
vous fait part du retour au Seigneur du Père

Pierre Humblet

le mercredi 10 juillet 2019 à Ohain (Belgique)
à l’âge de 87 ans dont 62 ans de vie missionnaire
au Liban, en Tunisie, en Italie, en Syrie, en Israël/Palestine et en Belgique.

Prions pour lui et pour ceux qui lui étaient chers.

(plus…)

Johannes (Hans) Gülle, R.I.P.

Société des Missionnaires d'Afrique

Le Père Rudi Pint, Délégué Provincial du secteur d’Allemagne,
vous fait part du retour au Seigneur du Père

Johannes (Hans) Gülle

le lundi 8 juillet 2019 à Trêves (Allemagne)
à l’âge de 85 ans dont 58 ans de vie missionnaire
en Tanzanie et en Allemagne.

Prions pour lui et pour ceux qui lui étaient chers.

(plus…)

José Tomás Gómez

Société des Missionnaires d'Afrique

Le Père Patrick Bataille, Délégué Provincial du secteur de France,
vous fait part du retour au Seigneur du Père

José Tomás Gómez

au début juillet 2019 à Sagunto (Espagne)
à l’âge de 70 ans dont 37 ans de vie missionnaire
au Malawi, en Italie, en Espagne et en France.

Prions pour lui et pour ceux qui lui étaient chers.

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Pierre Gouin, R.I.P.

Société des Missionnaires d'Afrique

Le Père Réal Doucet, Provincial des Amériques,
vous fait part du retour au Seigneur du Père

Pierre Gouin

le samedi 6 juillet 2019 à Ste-Dorothée (Canada)
à l’âge de 86 ans dont 63 ans de vie missionnaire
en Zambie et au Canada.

Prions pour lui et pour ceux qui lui étaient chers.

(plus…)

Guy Martin, R.I.P.

Société des Missionnaires d'Afrique

Le Père Réal Doucet, Provincial des Amériques,
vous fait part du retour au Seigneur du Père

Guy Martin

le mardi 2 juillet 2019 à Québec (Canada)
à l’âge de 92 ans dont 67 ans de vie missionnaire
en Tanzanie, Italie et au Canada.

Prions pour lui et pour ceux qui lui étaient chers.

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Sr Thérèse Lemoine (Thérèse Andrée)

Les Sœurs Missionnaires de Notre Dame d’Afrique
vous invitent à partager leur espérance et à prier pour

Sœur Thérèse Lemoine (Thérèse Andrée)

de la communauté de Lille « Porte de Gand »
Entrée dans la vie à  Lille « Porte de Gand »
Le 26 juin 2019
à l’âge de 92 ans, dont 69 ans de vie religieuse missionnaire.
Sa vie missionnaire s’est déroulée en Algérie, Tunisie et en France.

Bruno Ruzuzi, R.I.P.

Mes frères, j’ai le regret de vous annoncer le décès de notre stagiaire Bruno Ruzuzi, en stage à la paroisse de Nyankpala Tamale. Il a été impliqué dans un accident avec notre étudiant en théologie Salvator Mbonihankuye à son retour de Tamale en moto dans la nuit et a heurté un autre véhicule. Bruno est mort sur le coup et Salvator a été blessé et admis à l’hôpital universitaire de Tamale. On est en route vers la morgue où reposera le corps de Bruno. Priez pour Bruno, priez pour sa famille et pour nous tous.

C’est avec ces mots que John Aserbire, Supérieur Provincial du Ghana Nigeria, a annoncé l’accident par le réseau WhatsApp de GhN, ce matin. De la part de nous tous à Rome, toutes nos condoléances à la famille de Bruno, à sa communauté, aux paroissiens de la paroisse de Nyankpala et aux provinces de GhN et PAC. Nous avons prié pour lui pendant notre messe du matin. Nos meilleurs vœux de prompt rétablissement à Salvator Mbonihankuye. 

Candidat à la sainteté ?

Cette année jubilaire a été bénie par la béatification des 19 martyrs d’Algérie, dont nos quatre confrères morts à Tizi-Ouzou en décembre 1994. D’autre part, notre Supérieur général a lancé une consultation de toutes les communautés sur la pertinence d’engager un processus de canonisation de notre fondateur, le Cardinal Charles Lavigerie. 

C’est dans cet esprit que le Comité romain du Jubilé a invité le Père Thomas Klosterkamp, OMI, à nous parler du processus d’instruction de la cause d’un saint. Le Père Thomas connaît bien le sujet puisqu’il est, depuis six ans, le postulateur général des causes des saints pour les OMI. 

Vous pouvez écouter sa conférence en anglais. Sous le lecteur, vous trouverez le plan du discours du Père Thomas, en français (si vous le préférez en anglais, veuillez passer à la version anglophone du site). Pour télécharger le fichier mp3, veuillez sélectionner la case située à droite du lecteur et, à la page suivante, télécharger le fichier. Vous pouvez également télécharger le PDF du plan de la conférence au bas de ce bulletin. 

1. Biographie

Charles Martial Allemand Lavigerie

Né le 31 octobre 1825 à Huire, Bayonne, France

    • Contexte familial
    • Education
    • Études théologiques : St. Sulpice, Paris / France

Carrière ecclésiastique :

1849 ordination sacerdotale

1854 professeur à la Sorbonne à Paris

    • Voyages au Liban et en Syrie

1861 Chevalier de la Légion d’honneur et, en octobre, auditeur français à la Rota Romana

1863 évêque de Nancy

Afrique : église – politique – vie sociale

1868 Archevêque d’Alger, Algérie

    • Il était venu pour servir la population de l’Algérie et non les colons.
    • Approche missionnaire
    • Approche humaine (famine, propagande anti-esclavagiste…)
    • Fondation de la basilique Notre-Dame d’Afrique à Alger (1872)

Les fondations et leur développement

1868 Pères Blancs

1869 Sœurs Blanches

    • prise en charge de la mission Sahara et Soudan
    • Missionnaires envoyés à Tunis, Tripoli, en Afrique de l’Est et au Congo
    • 1878 séminaire à Jérusalem

Carrière ecclésiastique

    • 1870 à Vatican 1, il soutient l’infaillibilité papale
    • 1882 cardinal
    • 1884 archevêque titulaire Carthage et “primat d’Afrique”

Décédé le 26 novembre 1892 (67 ans) Alger, Algérie

2. Enquête diocésaine

2.1 Première étape : les préliminaires

Le postulateur diocésain commence la recherche sur la vie et le caractère sacré du candidat, et la pertinence pastorale de la cause.

2.1.1. Le pétitionnaire de la cause (p. ex. Pères Blancs / Sœurs Blanches / Archidiocèse d’Alger) nomme un postulateur diocésain, avec le consentement de l’évêque local (diocèse d’Alger)

2.1.2. Le postulateur s’adresse à l’évêque compétent pour l’audition publique des témoins ou pour la documentation (cause historique)

2.1.3. Rapport du postulateur sur la réputation de sainteté et la pertinence pastorale de la cause proposée.

2.1.4. Le postulateur présente également une biographie, une liste des écrits publiés et des témoins.

2.2. Deuxième étape : établissement de la cause

Une étude de la vie et des écrits du serviteur de Dieu. Consultation avec les évêques, les fidèles, les experts et le Saint-Siège.

2.2.1. L’évêque décide officiellement d’enquêter et d’instruire la cause.

2.2.2. L’évêque consulte les évêques locaux au sujet de la pertinence de la cause.

2.2.3. L’évêque appelle les fidèles à faire des recommandations sur la cause.

2.2.4. Les écrits publiés du serviteur de Dieu sont examinés par une commission théologique.

2.2.5. Les écrits non-publiés et connexes sont examinés par une commission historique.

2.2.6. L’évêque consulte le Saint-Siège sur les éventuels obstacles à la cause (nihil obstat).

2.3. Troisième étape : enquête formelle sur les vertus

L’enquête canonique officielle recueille des preuves et interroge les témoins. (ouverture d’une enquête diocésaine)

2.3.1. L’évêque ouvre l’enquête, nomme un délégué, un médiateur de justice, un notaire.

2.3.2. Le médiateur de justice établit une liste de questions pour l’audition de témoins ou d’experts.

2.3.3. Les témoins, experts et autres experts de droit (théologiens / historiens) sont interrogés sous serment.

2.3.4. Si nécessaire et opportun, l’audition de témoins ou d’experts d’autres diocèses.

2.3.5. L’évêque fait une déclaration sur la question du culte du serviteur de Dieu.

2.3.6. Des copies certifiées conformes de tous les documents sont recueillies et envoyées sous scellés au Saint-Siège à Rome, à la Congrégation pour la Cause des Saints = C.C.S. (→ C.C.S. frais : 3.000,00 €)

2.3.7. Les originaux de tous les dossiers/documents scellés et conservés dans les archives diocésaines.

2.3.8. Titre donné : serviteur de Dieu.

3. Enquête romaine

3.1. Première étape : Validité de la cause

3.1.1. Le postulateur romain ayant sa résidence permanente à Rome doit être nommé.

3.1.2. Examen canonique de la validité de l’enquête diocésaine.

3.2. Deuxième étape : L’examen

3.2.1. Le Postulateur Romain prépare avec un Relateur une documentation, appelée Postio (→ Frais de la C.C.S. : 4.000,00 € au début et 2.000,00 € à la fin)

3.2.2. Examen de la Positio par des théologiens, historiens, cardinaux et évêques. (→ frais C.C.S. : 8.000,00 €)

3.2.3. Approbation par le pape d’un décret sur l’héroïcité des vertus : Titre de vénérable.

3.3. Troisième étape : Approbation d’un miracle dans le diocèse.

(Pour la béatification pour des vertus héroïques, un premier miracle est nécessaire !) Collecte de preuves et interrogatoire des témoins.

3.3.1. Le postulateur diocésain ou romain présente un rapport préliminaire.

3.3.2. L’évêque attend les premières réactions.

3.3.3. L’enquête diocésaine interroge tous les témoins, y compris les experts médicaux.

3.3.4. La personne guérie, si elle est encore en vie, est examinée pour déterminer la pérennité de la guérison.

3.3.5. Copies de toutes les procédures envoyées au Saint-Siège (→ Frais de la C.C.S. : 4.000,00 €).

3.3.6. Les originaux sont conservés dans les archives diocésaines.

3.4. Quatrième étape : Homologation du miracle au Saint-Siège

3.4.1. Le Postulateur Romain prépare avec un Relateur une Postio

3.4.2. L’étude sur le miracle est approuvée par des experts médicaux (→ Frais de la C.C.S. : 7.000,00 €) et par des théologiens (→ Frais de la C.C.S. 7.000,00 €), des cardinaux et des évêques.

3.4.3. Le pape autorise la cérémonie de béatification. La cérémonie de béatification se déroule ensuite dans l’église locale. Titre de bienheureux. (= tarif total de la C.C.S. jusqu’à la béatification : 33.000,00 €)

Excurse : La béatification est un acte administratif par lequel l’Église permet à un candidat à la sainteté d’être vénéré liturgiquement dans des lieux étroitement liés à sa vie et à son ministère (églises locales, pays, groupes religieux…). La canonisation est une déclaration papale formelle qui permet de se souvenir publiquement du saint lors des liturgies dans toute l’église universelle.

3.5. Cinquième étape : Approbation d’un miracle dans le diocèse.

(Pour la canonisation sur les vertus héroïques, un second miracle est nécessaire !) Collecte de preuves, et examen des témoins.

3.5.1. Le Postulateur diocésain ou romain présente un rapport préliminaire.

3.5.2. L’évêque attend les premières réactions.

3.5.3. L’enquête diocésaine interroge tous les témoins, y compris les experts médicaux.

La personne guérie, si elle est encore en vie, est examinée pour déterminer la pérennité de la guérison.

3.5.5. Copies de toutes les procédures envoyées au Saint-Siège (→ Frais de la C.C.S. : 4.000,00 €).

3.5.6. Les originaux sont conservés dans les archives diocésaines.

3.6. Sixième étape : Approbation d’un miracle par le Saint-Siège

3.6.1. Le Postulateur Romain prépare avec un Relateur une Postio (documentation)

3.6.2. L’étude du miracle est approuvée par des experts médicaux (→ Frais de la C.C.S. : 7.000,00 €) et par des théologiens (→ Frais de la C.C.S. : 7.000,00 €), des cardinaux et des évêques.

3.6.3. Le pape autorise la cérémonie de canonisation. La cérémonie de canonisation se déroule ensuite à Rome. Titre de saint (montant total des frais de la C.C.S. jusqu’à la canonisation : 14.000,00 € / 33.000,00 € + 14.000,00 € = 47.000,00 €)

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