Nouvelles archives

Réal Doucet, nouveau provincial des AMS

Après consultation des confrères nommés à ou originaires de la Province des Amériques (AMS), après vote délibératif du Conseil général, et après avoir obtenu son accord, le Supérieur général, le P. Stanley Lubungo, a nommé le P. Réal Doucet comme Supérieur provincial des Amériques pour un premier mandat allant du 01 juillet 2018 au 30 juin 2021.

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John Michael (Ben) Henze, R.I.P.

Le Père Terry Madden, Délégué Provincial du secteur de Grande-Bretagne,
vous fait part du retour au Seigneur du Père

John Michael (Ben) Henze

le lundi 7 mai 2018 à l’hôpital de Ealing (Londres – UK)
à l’âge de 84 ans dont 57 ans de vie missionnaire
en Zambie and au Royaume-Uni.

Prions pour lui et pour ceux qui lui étaient chers.

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150 personnes pour le 150° aux Pays-Bas

Les SMNDA (Soeurs Missionnaires de Notre-Dame d’Afrique) aux Pays-Bas ont ré-ouvert leur exposition « The White Caravan » dans le Centre du Patrimoine Religieux à Sint Agatha (près de Nijmegen), exposition qui célèbre les 150 ans de la fondation de la « Famille Lavigerie » (les Missionnaires d’Afrique et les Sœurs Missionnaires de Notre-Dame d’Afrique).

La cérémonie religieuse a eu lieu le 29 avril 2018 en présence de Sœur MacDonald, supérieure des SMNDA aux Royaume Uni et du Père Jozef de Bekker, supérieur Provincial délégué des Missionnaires d’Afrique aux Pays-Bas.

La célébration était animée par la Chorale Paroissiale de Saint-Charles Lwanga de La Haye et les 150 personnes présentes à la célébration ont fini par se laisser entraîner à la dance festive.

L’exposition est accessible jusqu’au 21 octobre 2018 et, entre-temps cinq conférences seront Continue reading “150 personnes pour le 150° aux Pays-Bas”

Fernand Mertens, R.I.P.

Le Père Emmanuel Ngona, Provincial d’Afrique Centrale
et le Père Luc Putzeys, Délégué Provincial du secteur de Belgique,
vous font part du retour au Seigneur du Père

Fernand Mertens

le samedi 5 mai 2018 à l’hôpital St. François de Kampala (Ouganda)
à l’âge de 76  ans dont 50 ans de vie missionnaire
essentiellement en R.D. Congo.

Prions pour lui et pour ceux qui lui étaient chers.

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Gérard Reynaert, R.I.P.

Le Père Aloysius Ssekamatte, Provincial de la Province d’Afrique de l’Est
et le Père Luc Putzeys, Délégué Provincial de Belgique
vous font part du retour au Seigneur du Père

Gérard Reynaert

le jeudi 3 avril 2018 à l’hôpital St François – Nsambiya (Kampala) – Ouganda
à l’âge de 92 ans dont 66 ans de vie missionnaire
en Ouganda.

Prions pour lui et pour ceux qui lui étaient chers.

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Conseil Financier

Trois fois par an, le Conseil financier de notre Société se réunit à Rome. Ils sont à Rome pour le moment. Ils ont commencé la réunion par une présentation de Michel Girard et Denis Rabier qui sont responsables de la gestion des dossiers de quelque 700 confrères enregistrés auprès de l’EMI. Les membres ordinaires du Conseil financier sont l’économe général, les économes provinciaux des 8 provinces et les économes des deux sections (EPO et SOA).

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Séminaire Sedos – Rome

SEDOS (Service de Documentation et d’Etude sur la Mission Globale) est un forum ouvert aux Instituts de Vie Consacrée, qui s’engagent à approfondir leur compréhension de la mission globale. Il encourage la recherche et diffuse des informations par le biais de son Bulletin et de sa page d’accueil, par son Séminaire résidentiel SEDOS annuel (début mai), par ses conférences publiques et par ses ateliers.

Apprenez davantage en suivant ce lien (en anglais seulement)

Le Père André Schaminée assiste aux réunions et événements de Sedos au nom du Supérieur Général, le père Stan Lubungo. Cette année, il est accompagné de trois jeunes confrères, le Père Amani Dieudonné (RDC / Ghana), Daniel Kabuya (RDC / Toulouse – France) et Leo Maria Joseph (Études à Louvain – Belgique), pour le séminaire 2018 – Jeunesse et Mission.

 
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EUR ECHO Edition Printemps 2018 

Défis socio-économiques pour la jeunesse vulnérable de Tandale

En 2016, le gouvernement tanzanien a lancé une campagne audacieuse d’éradication de la corruption en Tanzanie. Cependant, certaines des politiques économiques émises par la campagne contre la corruption semblent aller à contre-courant du développement économique.

Comme le note Ha-Joon Chang dans son livre «Bad Samaritans», la lutte contre la corruption devrait être bien définie avant d’être mise en oeuvre. Si elle est bien lancé, elle contribuera à développer le pays et la vie des citoyens. Mais lorsque le point de départ et l’exécution de la lutte contre la corruption sont mauvais, cela peut retarder le développement économique du pays. Notez bien que pour que le potentiel économique puisse croître, l’efficacité au travail devrait être améliorée avec moins de restrictions. Il est communément admis que l’éradication de la corruption entraînerait automatiquement une relance économique, mais ce n’est pas aussi vrai que cela puisse paraître. Je ne dis pas le contraire non plus. Tout ce que je dis, c’est que cela dépend de l’approche mise en oeuvre pour éradiquer la corruption.

Alors que le gouvernement actuel en Tanzanie s’attaque à la corruption dans l’intérêt du bien commun, nous avons été témoins de conséquences inattendues de cette lutte contre la corruption. Par exemple, beaucoup d’investisseurs locaux ont réduit leurs investissements en Tanzanie et cherchent à faire prospérer leur entreprise dans les pays voisins. Cela a entraîné une réduction dramatique du nombre de possibilités d’emploi parmi les jeunes, avec pour conséquence que la plupart des jeunes traînent les rues ou paressent au bord de la route en attendant que la journée se termine.

Le gouvernement est conscient de cette réalité, mais affirme qu’il n’a ni réduit les salaires ni modifié les politiques économiques, tout ce qu’il a fait est de mettre fin à la corruption, donc si quelqu’un venait à s’en plaindre, cela signifierait qu’il profitait de la corruption. Ceci montre bien la complexité de l’éradication de la corruption. L’approche utilisée par le gouvernement a inspiré de la peur chez de nombreux citoyens.

John Slinger (M.Afr.) et moi-même avons pris l’initiative d’établir régulièrement, à Tandale, le prix d’un panier contenant les nécessités de base pour une famille (Basic Needs Basket). Au cours de l’enquête préliminaire sur les conditions économiques à Tandale, nous nous sommes entretenus avec quelques personnes. L’une d’entre elles nous disait que le gouvernement pouvait frapper à votre porte n’importe quand et vous demander de justifier vos revenus. La pratique habituelle dans un État capitaliste est de mener des enquêtes sur une personne seulement lorsqu’il y a des preuves qu’elle peut avoir bénéficié de transactions corrompues. Demander aux gens de justifier leurs revenus parce qu’ils sont devenus trop riches fait fuir les investisseurs locaux.

… la plupart des jeunes ont recours à des emplois à court terme comme chauffeurs de boda-boda.

Avec la diminution importante des investisseurs locaux qui employaient les jeunes, la plupart des jeunes ont recours à des emplois à court terme comme chauffeurs de boda-boda (conducteurs de motocyclettes). Ils sont généralement employés par les propriétaires des motos. Les conditions habituelles de travail  exigent que les motards payent un fixe de 7000 Tshs (shillings tanzaniens) par jour. Le surplus éventuel sera leur salaire, mais s’ils gagnent moins que les 7000 Shs, ils devront trouver le moyen de compléter la somme obtenue pour atteindre le fixe.

En plus, les motos sont souvent volées. Malheureusement, dans la plupart de ces cas, les motards sont regardés comme principaux suspects. Ils sont alors arrêtés et soumis à des interrogatoires aux méthodes sévères. Les plus chanceux sont acquittés et libérés. Ceux qui sont reconnus coupables, sont condamnés à des peines de prison. Sur la base de récits d’anciennes victimes, il semble même que certains de ces condamnés l’aient été sans jouïr de représentation légale. Or, ils se sentent souvent très intimidés et ne parviennent donc pas à donner un compte rendu cohérent des événements, ce qui entraîne leur perte.

Elvis Ng’andwe, M.Afr.
Tandale – Tanzania

La personalité du Cardinal Lavigerie

Dans le cadre des “Conférences romaines” du 150ème anniversaire des fondations de la Société des Missionnaires d’Afrique et de la Congrégation des Sœurs Missionnaires de Notre-Dame d’Afrique, voici l’enregistrement de la conférence du Père Jean-Claude Ceillier, un des historiens de la Société des M.Afr., qui nous a entretenu sur la “Personalité du Cardinal Lavigerie”. “Lavigerie, qui est cet homme, qu’a-t-il vécu intérieurement?”, nous dit-il. L’ambition du Père Ceillier n’est pas de présenter le résultat d’une étude académique mais de partager le fruit de ses nombreuses lectures en reprenant 4 caractéristiques de la pensée de Lavigerie :

  1. Un grand esprit d’ouverture et une intelligence tournée vers lka recherche d’horizons nouveaux.
  2. Une vision ouverte du salut et de l’Eglise.
  3. Le sens de l’Histoire.
  4. Le sens du bien de l’homme et du bien public.

Il terminera sa conférence en partageant quelques caractéristiques du Charisme des Missionnaires d’Afrique et des SMNDA qui découlent naturellement de la personalité du Cardinal Lavigerie :

  • les Missionnaires d’Afrique et les Sœurs Missionnaires de N.D. d’Afrique sont fondés pour le service évangélique en Afrique (et auprès du monde africain) ; c’est le but de leur fondation et leur lieu de mission.
  • les Missionnaires, hommes et femmes, iront là où la bonne nouvelle de l’amour de Dieu en Jésus-Christ n’est pas parvenue ; et la mission se fait dans la confiance et la patience, avec prudence.
  • les missionnaires iront vers les plus pauvres, les déshérités de la vie, ceux dont la dignité est méprisée, les situations de détresse ne les rebuteront pas
  • les missionnaires vivront et travailleront toujours en communauté au moins de trois ; ils vivront entre eux un authentique esprit de famille, fraternellement : ce sera un témoignage à donner autour d’eux.
  • les missionnaires seront tout à tous. Ils vivront aussi proches que possible des gens auxquels ils sont envoyés : l’étude de la langue est une exigence majeure, puis la culture, les coutumes, la nourriture, etc. La pauvreté fait partie de la vie missionnaire.
  • les missionnaires seront convaincus que rien de sérieux et de durable ne se fera sans une prière fidèle, constante, et un engagement de tout eux-mêmes pour la mission. Fidèle à cet esprit, ils vivront la mission dans l’action de grâce et la joie, malgré les souffrances et les épreuves.
  • Les missionnaires se rappelleront qu’ils forment une grande famille ; ils aimeront leur institut et en assureront la force apostolique par leur fidélité à la Règle, leur obéissance aux supérieurs, et leur esprit fraternel.
 
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